Жан-Жак Русо в София
|
|
Jean-Jacques Rousseau à Sofia
|
|
|
|
Христо Тодоров (София) – Хобс и Русо за естественото състояние на човека
|
11
|
Christo Todorov (Sofia) – Hobbes et Rousseau pour l’état naturel de l’homme
|
18
|
Marcel Dorigny (Paris) – Rousseau et le débat sur l’esclavage colonial :
|
|
réflexions sur la radicalité d’une rupture
|
19
|
Марсел Дорини (Париж) – Русо и полемиката за колониалното робство: разсъждения за същността на един срив
|
26
|
Georges Assima (Genève) – La théorie de la volonté générale chez Jean-Jacques Rousseau à la lumière du système de démocratie semi-directe et leur modernité
|
28
|
Жорж Асима (Женева) – Теорията за общата воля у Жан-Жак Русо в светлината на полупряката система на демокрация и модерността
|
44
|
Hubert Guicharousse (Paris-Sofia) – Le Discours sur l’économie politique de Jean-Jacques Rousseau
|
47
|
Юбер Гишарус (Париж-София) – Речта на Русо за политическата икономия
|
58
|
Maya Timénova (Plovdiv) – Jean-Jacques Rousseau et le souci de la vertu dans « Les rêveries du promeneur solitaire »
|
59
|
Мая Тименова (Пловдив) – Жан-Жак Русо и безпокойството на добродетелта в „Мечтанията на самотника”
|
70
|
Рени Йотова (София) – Понятието за “майчин език” в “Есе за произхода на езиците” на Русо
|
72
|
Reny Yotova (Sofia) – La notion de «langue maternelle » dans l’ « Essai sur l’origine des langues » de Rousseau
|
81
|
Gérard Laudin (Paris) – Déformations, réfutations et révisions: aspects de la réception de la pensée politique de Rousseau dans le Saint-Empire au XVIIIe sièclе
|
84
|
Жерар Лоден (Париж) – Деформации, опровержения и ревизии: Аспекти в рецепцията на русоистката политическа мисъл в Свещената римска империя (ХVІІІ в.)
|
100
|
Надя Данова (София) – Отгласът от идеите на Русо – Мерсие в утопичната балканска книжнина
|
103
|
Nadia Danova (Sofia) – L’écho des idées de Rousseau – Mercier dans la littérature utopique balkanique
|
112
|
Николай Аретов (София) – Българските образи на Русо
|
114
|
Nikolay Aretov (Sofia) – Les images bulgares de Rousseau
|
137
|
Пламен Божинов (София) – Идеите на френското Просвещение и на Жан-Жак Русо във възгледите на Марко Балабанов за напредъка
|
139
|
Plamène Bozinov (Sofia) – Les idées des Lumières françaises et de Jean-Jacques Rousseau dans les conceptions de Marko Balabanov sur le progrès
|
154
|
Лидия Михова (Страсбург) – Русоистките идеи в „образователните” повествования на българския ХІХ век
|
156
|
Lidiya Mihova (Strasbourg) - Les idées rousseauistes dans les récits éducatifs du XIX siècle bulgare
|
166
|
Рая Заимова (София) – Русо – Крачунов или за един български прочит
|
167
|
Raïa Zaïmova (Sofia) – Rousseau – Kratchounov ou une lecture bulgare
|
179
|
Весела Димова (София) – Жан-Жак Русо и сръбската интелигенция (края на ХVІІІ в.- ХІХ в.)
|
181
|
Vessela Dimova (Sofia) – Jean-Jacques Rousseau et l’intelligentsia serbe (fin du XVIIIe – XIXe siècle)
|
187
|
Ileana Mihaila (Bucarest) – Jean-Jacques Rousseau en Roumanie du XVIIIe siècle à la première moitié du XXe siècle
|
188
|
Илеана Михаила (Букурещ) – Жан-Жак Русо в Румъния (ХVІІІ в.- първата половина на ХХ в.)
|
198
|
Тамара Стоилова (София) – Русо и Русия
|
200
|
Tamara Stoïlova (Sofia) – Rousseau et la Russie
|
221
|
Ангелина Вачева (София) – Спорът между Русо и г-жа д’Епине за женското възпитание и отзвукът му в мемоарите на Екатерина ІІ
|
222
|
Anguélina Vatchéva (Sofia) – Le débat entre Rousseau et Mme d’Epinay sur l’éducation des femmes et son écho dans les mémoires de Catherine II
|
230
|
Eriona Tartari (Tirana) – La réception de l’œuvre de J.-J. Rousseau en Albanie. Histoire du texte de l’ « Émile ou de l’éducation » en albanais
|
231
|
Ериона Тартари (Тирана) – Рецепция на творчеството на Русо в Албания. История на текста „Емил или за образованието”на албански
|
247
|
Michel Termolle (Mons) – «Émile », la pédagogie de la Nature, au XXIe s.
|
248
|
Мишел Термол (Монс) – “Емил” и педагогиката за природата през ХХІ век
|
254
|
Пламен Антов (София) – Русо – Троянският кон на Просвещението. Природа и принуда
|
266
|
Plamène Antov (Sofia) – Rousseau – le Cheval troyen des Lumières. Nature et répression
|
282
|